最近到古瀛洲，即今福建省宁德市蕉城区洪口乡莒洲上下村考察当代移民问题，所了解到的事情总让笔者有话想说。
因为当地上马水电项目，莒洲上下村被迫移民，离开了他们祖祖辈辈生活了700多年的故土。这是一支躲避南宋战乱从中原地区南迁的汉人，于此过着渔樵茶的生活，类似于台湾的山地人。他们独特的文化曾经引起当代文化名人冰心女士的关切，这也反映在其具有700多年历史的祖屋、家祠、社庙的壁画上，一派浓烈的忠孝节义，散发着中国传统价值的光芒。
安土重迁，故土难离。当年为躲避刀兵之灾，他们也许来不及抓一把故土，只能用壁画的形式描绘他们心中的寄托、价值的回归、沉淀的乡愁。
不料，今天再次移民，这些非物质文化遗产没有得到整体搬迁，他们700年的根被一朝断绝，而且很难得到当下律法的救济，因为当下的律法清一色是物质补偿，不承认精神损失。
仔细研究适用的有关移民的法律法规，不得不承认对于移民的物质方面的补偿勉强有章可循，对于移民非物质文化方面的损失，几乎没有任何考量。
自古以来，中华民族既是个大一统的民族，也是个多元化的民族。在当代国际社会普遍重视保护文化的多样性和差异性、草根性的情况下，也要注意把中华民族大大小小的“根”留住，把握经济社会全面发展的均衡性。
水电站毁了可以再建，文化遗产消失了，永远不会再生。具体在移民安置时，要征询移民的意见，考虑到移民的非物质文化遗产、心理等精神方面的需要。在可能的情况下，允许他们整体搬迁带有标志性的建筑，或者在新的安置点由他们自主重新设计复原带有标志性的建筑，不要强制改变他们原有的生活习惯，不要让他们感到物质生活和精神生活的分裂，继续保留他们自己的图腾崇拜。总之，要允许他们把“根”留住，这是他们的权利。
这次中华民族的伟大复兴不同于文景之治、贞观之治、康乾盛世，就在于它是全面的、综合的、人文的，真正体现了以人为本。汶川大地震，党中央十分注意保护羌人的图腾崇拜，这给了我们莫大的信心和希望。